逆冷 的逆现象比较多,始发热六
,厥反九而利,就是病很了,抵抗够了,如果手冰冷
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是四逆,如果冰冷到手肘就是厥了,寒到极限了,蹶就是之,就很危险了,这种症状当
能食,今反能食者,恐为除中,除中讲的就是回光返照,当胃气完全顿的时候,冲阳脉都没有
了,手冰冷的,病开始吃点东西,就是老天爷希望病作饿鬼；食以素饼,微发热
者,知胃气尚在,必愈,吃了东西以,开始微发热,热慢慢起的,知胃气尚在,还有机会
隨證好；治恐之热而复去也,这热就是食所产生的热能,三脉之,其热续在者,期之旦夜
半愈,三天再脉,如果热还在,就会晚的时候恢复回,胃气会正常,这就可以救,为什
么?所以然者,本发热六,厥反九,复发热三,并六,亦为九,为厥相应,厥相应就
是热和冷厥的时间相同的,这病会,故期至旦夜半愈。又三脉之,而脉敷,其热罢
者,此为热气有余,必发痈脓也,为什么会痈脓？热就是免疫系统赢了,因为病在厥,热气发
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2010-05-09 定稿
倪注《伤寒论》
的时候,会把病毒赶去以,病毒会马离开,病毒入某,譬如入肠子里
面就会化脓的现象,就是热太了。
三四七、「伤寒」：脉迟,六七,而反与「黄芩汤」彻其热。脉迟为寒,
今与「黄芩汤」,中应冷,当能食,今反能食,此为「除中」,必。
伤寒的表证都有,恶寒怕冷,全骨节酸都有,可是病的脉迟,脉证,而反与黄
芩汤彻其热,靠黄芩汤去的热,脉迟为寒,今与黄芩汤,复其热,黄芩汤是去热利的药,
结果中应冷,当能食,今反能食,此为除中,这是说看到的是真寒假热,以为发热恶寒是有
热,结果开寒凉的药去,,里面的寒更寒,造成「除中」,就是胃气完全没有了,这时候用
剂四逆汤救逆,可见救。
三四八、九、「伤寒」：先厥发热,利必自止。而反,
咽中者,其喉为痹,发热,无,利必自止。若止,脓血。
脓血,其喉痹。
伤寒,如果是先厥发热,手冰冷到手肘的地方,突然发热,代表胃的元气还在,利必
